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重庆华岩寺

华岩寺简介

 
华岩寺历史悠久,始建于唐宋,经历代扩建始成现今格局,据志书记载,明清两代均有重大修复,故目前仍保持明清风格。

 
华岩寺属佛教禅宗,接嗣于四川梁平县双桂堂破山大师,传临济宗三十二世法。近四百年经六十四届住持,曾传法到成都、内江、泸州、乐山、巴县以及北京华岩寺等,故《巴县志》有华岩寺宗支流衍天下的记载。

 
华岩寺名闻遐迩,历代显要名士相继造访,留下众多的墨宝诗篇;海内外的信众游人亦慕名而至,参观了寺内保存的珍贵文物经藏、莫不叹为观止。该寺僧众在方丈道坚大和尚的带领下,如法行持,法事不辍,禅风丕振,在改革开放的今天,益见其影响深远,声誉四播。

 
重庆华岩寺,自明之圣可祖师始,常掩千日禅关,锤炼学人无数,继之本寺先哲觉初大师,创办华岩佛教小学、川东佛教联合中学、华岩佛学院等,此为完具中国佛教教育体系第一人。故而解行相资,学修并进,传为华岩家风。今心月大师率徒众苦心经营,再现空前丛林风范,弘法利生,不遗余力。该寺现为重庆佛学院、佛学函授部所在地。

 
重庆华岩寺,位于重庆市西南郊九龙坡区华岩寺风景区,距市中区23公里。华岩寺依山傍水,雄伟壮观,全寺由大老山(待漏山)的华岩洞、接引殿和华岩寺建筑群三部份组成,建筑总面积近万平方米,寺院占地七十余亩,有房三百余间。殿阁巍峨,山水依傍,茂林修竹,泉水潺潺,松翠鹤鸣,环寺又有:天池夜月、曲水流霞、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、寒岩喷雪等八景,岗峦起伏,群山如莲,被誉为巴山灵境,川东第一名刹,为国家文物保护单位。

 

 

    华岩寺历史、特色及现状

 

    1华岩寺历史回溯

 

    华岩寺始建何时,史籍无载。传说始于盛唐,有僧依岩结庵修行,名华严岩,久之讹称华岩。寺庵历经兴废,因寺处重庆龙穴要脉,有龙湫飞泄山岩,故名湫隘寺。明清时期,圣可大师出,寺始大盛,并传法四方,成西南祖庭。

    2005年,因寺院维修出土一件宋代青花佛灯残器,证明华岩寺在宋代佛教活动频繁。2006年,在维修寺院时发现一只明代五彩碟残件,底部刻有方丈二字,证明此物曾为华岩寺方丈专用器皿,即华岩寺实行方丈推举制度,也有数百年历史。寺院现存最古的碑刻《万世灯记》,为明代万历丁亥年(1587)重修寺院功德碑,证明华岩寺420多年前,已经初具规模。

 

    2华岩寺特色概说

 

    A、为龙穴真脉所聚之地。华岩寺地理特殊,环境优美,古称其地穿山透穴,为重庆祖脉九龙戏珠之地,为历代朝野所重视,并在华岩寺礼拜助资修建,功德碑上留下万古芳名。

    B、以教育为特色。至圣可大师开学业禅堂始,华岩寺历代高僧注重教育传统,成为西南佛教爱国兴学之典范。1925年,自觉初大师创办华岩小学后,华岩寺相继成立川东佛教联合中学、天台教理院、华岩佛学院等,以一寺之力,创办自小学、中学到大学的佛教教育体系,为佛教教育史上所罕见。

    C、高僧辈出,著述甚丰。华岩寺圣可大师著《梵网经顺朱》、《道德经顺朱》、《禅林宝训顺朱》、《拈古百颂》、《圣可禅师语录》等,其后有不厌乐禅师、常乐我禅师、镜山禅师、自耑禅师、觉初禅师、宗镜禅师等,皆一时俊杰,诗文书法,称雄于当世,并有七部著作收入藏经。《华岩备志》、《华岩续志》亦为地方史志精华,为士子文人所推崇。

    D、建筑特色,以石为主。华岩寺为重庆市重点文物保护单位,其明清古建筑达三百余间,为重庆两大著名古建筑群之一(另一处为双桂堂),为西南建筑艺术的宝库。该建筑依山而建,以石为阶、为栏、为础、为砫、为门、为墙,附以石坊、石碑、石刻点缀,风格独具,即可防止酸雨腐蚀,又防白蚁浸蚀。其中大雄宝殿四根通天中砫每颗长达十几米,重数十吨,于山地运输修造,现代运输修造工具亦无法建成,其修造方法,已成历史之谜,有待专家研究考证。

    E、寺院收藏丰富,称甲一方。寺内供奉的贝叶金经,为世间珍宝;明代圣可大师肉身缸,为佛教圣物;寺藏一套明清版《嘉兴藏》,全国仅有三大寺院所珍(其余为北京法源寺、苏州西园寺);明代沉香木观音,世间稀有;明万历碑、清咸丰碑、道光碑等,为研究巴蜀佛教文化、地方经济、地方望族的第一手文献,尤为宝贵;清雍正匾、清代陈邦器书法碑、清代彝族土官高氏匾、林森匾、刘湘匾、戴季陶联等,为研究民族关系、官史与佛教之重要史料;三朝帝师翁同和四条屏,清代木雕十八罗汉图、五百罗汉图、石雕吴道子观音行道图、石雕吴道子达摩一苇渡江图、清代木雕释迦说法图,均为民族艺术之精品;十三世达赖喇嘛及九世班禅所献唐卡,为见证国家统一、民族和谐之物证……

    F、华岩寺传承数百年的佛教音乐及法事仪规,为国家重要非物质文化保护遗产。现正在保护性挖掘华岩寺腊八节文化,申报国家非物质文化遗产,其他诸如佛教音乐、佛教节日、佛教仪规,希望受到政府重视,给予帮助并得到及时保护。

 

     华岩洞天

 

华岩洞天开创于盛唐时代,有僧依岩结庵修行,诵《华严经》,初名华严岩,日久讹称华岩。惠能弟子避安史之乱,居华岩,草创寺庵,因见其地湿润偏僻,引《左传昭公三年》:予之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居。湫,低也;隘,狭窄狭小也。湫隘即低洼狭小之意。即华岩洞中之寺,依岩而成,狭小而低洼,非大丛林也。及六祖《坛经》中亦有湫隘之词时荆州通应律师,与学者数百人,依师而住。师至曹溪宝林。观堂宇湫隘,不足容众,欲广之。遂谒里人陈亚仙曰、老僧欲就檀越求坐具地寺名湫隘寺。代有传承,历经兴废,明代泸州僧无权于万历年间重修,有寺碑为记。清圣可大师主席该寺,授徒传戒讲学,僧侣云集,另辟对面山地为华岩寺

 

重庆华嚴寺风光

 

 

 

重庆华嚴寺风光

 

 

 

 

重庆华嚴寺风光

 

重庆华嚴寺风光

 

重庆华嚴寺风光

 

重庆华嚴寺风光

 

重庆华嚴寺塔林

 

重庆华嚴寺钟鼓楼广场

 

重庆华嚴寺钟鼓楼广场

 

 

重庆华嚴寺钟鼓楼广场

 

重庆华嚴寺山门

 

重庆华嚴寺山门

 

重庆华嚴寺弘法楼风光1

 

重庆华嚴寺弘法楼风光2

 

 

重庆华嚴寺弘法楼风光34

 

重庆华嚴寺弘法楼风光5

 

重庆华嚴寺弘法楼风光6

 

 

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