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【禅境趣谈】谁有伎俩

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  昙轮禅师是唐代一位高僧,河南开封人氏,少年入寺为僧,喜习禅法,深得禅定。他的言行出奇,与一般僧人不一样,不上早晚殿,不诵经,不念咒,经常卧在床上,因此得名“卧轮大师”。他修“禅法”似乎其乐融融,曾作一偈说:
  
  卧轮有伎俩,能断百思想,对境心不起,菩提日日长。
  
  这首偈子的内容,在一般人看来,是很有道理的。其境界是否很高超呢?不少弟子无法领会。一日,有位僧人向慧能大师提起这首偈子,慧能认为对方未曾开悟,反而替自己平添了许多桎梏,因此他也和了一首偈:
  
  慧能没伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作么长?
  
  不懂得禅的人,还以为卧轮的“禅观”不平凡;而慧能的“禅观”则是平凡之辈。实质上则不然。慧能的“无念”和老子的“无为”颇有相似之处,老子说:“无为而无不为。”同样,慧能也强调“无念”而“无不念”,这个纯净的心,是来去自由,毫无障碍的。所以禅者认为“住心看净”便是着了“净相”,禅者对一如“着相”的人,不管他着的是什么相,都希望他能够遣除,所以慧能说他“无念”,是无诸尘劳之心,於诸境上心不染。






(文章源自网络)

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